U
PABLO DE ROKHA
Lom Editores, Santiago, 2001, 52 páginas.
..... La obra de Pablo de Rokha no ha sido considerada con suficiente atención en nuestro país y sólo en el último tiempo, su aporte y su lugar en la poesía chilena han comenzado a estudiarse con más cuidado. Es por ello que la reedición de U (1926), nos parece de gran importancia. Sin duda, contribuirá a conocer algunos fundamentos de su labor literaria, desmentir la clásica apreciación de su poesía, y subrayar sus vínculos con la vanguardia artística y política.
..... Este texto comienza con una suerte de manifiesto firmado por el propio De Rokha y titulado "Señales al hombre futuro", y continúa con un conjunto de tres partes autónomas y al mismo tiempo ligadas entre sí: la primera establece cómo el yo aprehende la realidad y el sentido de su canto; luego, la más extensa y compuesta de cien composiciones, ofrece un registro del mundo contemporáneo, y la última, muestra un yo replegado que confiesa su intimidad al final de la travesía.
..... El sujeto que circula por estos poemas es un vidente que asume deberes y obligaciones con lo infinito con la pretensión de percibir el acontecer del universo. Es un yo que extiende su visión sobre los cinco continentes, sobre las nuevas e inciertas regiones de la naturaleza, y también cierra sus ojos para develar lo que ocurre en su interioridad al relacionarse con distintas realidades.
..... Su mirada en la que confluyen perspectivas anarquistas, bíblicas y existenciales, está puesta en la modernidad y sus diversas expresiones y conflictos. Los poemas dan cuenta de la crisis y la caída enloquecida de la vida: guerras y revoluciones, descubrimientos científicos y desarrollo técnico, imperialismo norteamericano y liberación colonial, crecimiento urbano y multitudes solitarias. Estas experiencias desoladoras se contrarrestan cuando el yo se sitúa en el reverso de la modernidad y recupera la memoria de los orígenes en los signos de la naturaleza, en el espacio cotidiano y en el amor familiar: sueña la pequeña Winett, ríen los niños y las brasas alabando la alegría del fuego.
..... Las formas expresivas utilizadas por Pablo de Rokha son múltiples, de variados temples y tonos, en poemas de cierta extensión y otros de máxima brevedad y estilo epigramático. Entonces, a pesar de la tarea inconmensurable del sujeto, no hay desborde discursivo, sino que encontramos rigor y contención ya que la imagen aparece como instrumento crucial para auscultar el yo y la compleja faz de la modernidad.
..... El libro U revela así la apropiación rokhiana de los distintos fundamentos de la vanguardia. La atención al maquinismo de los futuristas; el paisaje interior del surrealismo; el cuestionamiento político-social del expresionismo, el dadaísmo y el surrealismo, y el uso de la imagen que une realidades disímiles postulado por el creacionismo y el surrealismo. A esto se agregan las rupturas textuales planteadas por estas tendencias emergentes, desde las palabras en libertad y la destrucción de la sintaxis de los futuristas, hasta el automatismo psíquico despojado del control racional que postulaba el surrealismo francés. Todas estas nuevas propuestas se mezclan y se superponen con acierto en una lúcida escritura.
..... La reedición de este olvidado libro de la primera etapa de De Rokha, rescata una imagen del poeta distinta a la habitual. Por su síntesis y su sensibilidad poética, por su carácter rupturista y su hacer constructivo, U se puede ubicar con entera propiedad en la compleja trama de la vanguardia chilena.
en El Mercurio Santiago de Chile, Sábado 26 de Enero de 2002
PABLO DE ROKHA
Lom Editores, Santiago, 2001, 52 páginas.
..... La obra de Pablo de Rokha no ha sido considerada con suficiente atención en nuestro país y sólo en el último tiempo, su aporte y su lugar en la poesía chilena han comenzado a estudiarse con más cuidado. Es por ello que la reedición de U (1926), nos parece de gran importancia. Sin duda, contribuirá a conocer algunos fundamentos de su labor literaria, desmentir la clásica apreciación de su poesía, y subrayar sus vínculos con la vanguardia artística y política.
..... Este texto comienza con una suerte de manifiesto firmado por el propio De Rokha y titulado "Señales al hombre futuro", y continúa con un conjunto de tres partes autónomas y al mismo tiempo ligadas entre sí: la primera establece cómo el yo aprehende la realidad y el sentido de su canto; luego, la más extensa y compuesta de cien composiciones, ofrece un registro del mundo contemporáneo, y la última, muestra un yo replegado que confiesa su intimidad al final de la travesía.
..... El sujeto que circula por estos poemas es un vidente que asume deberes y obligaciones con lo infinito con la pretensión de percibir el acontecer del universo. Es un yo que extiende su visión sobre los cinco continentes, sobre las nuevas e inciertas regiones de la naturaleza, y también cierra sus ojos para develar lo que ocurre en su interioridad al relacionarse con distintas realidades.
..... Su mirada en la que confluyen perspectivas anarquistas, bíblicas y existenciales, está puesta en la modernidad y sus diversas expresiones y conflictos. Los poemas dan cuenta de la crisis y la caída enloquecida de la vida: guerras y revoluciones, descubrimientos científicos y desarrollo técnico, imperialismo norteamericano y liberación colonial, crecimiento urbano y multitudes solitarias. Estas experiencias desoladoras se contrarrestan cuando el yo se sitúa en el reverso de la modernidad y recupera la memoria de los orígenes en los signos de la naturaleza, en el espacio cotidiano y en el amor familiar: sueña la pequeña Winett, ríen los niños y las brasas alabando la alegría del fuego.
..... Las formas expresivas utilizadas por Pablo de Rokha son múltiples, de variados temples y tonos, en poemas de cierta extensión y otros de máxima brevedad y estilo epigramático. Entonces, a pesar de la tarea inconmensurable del sujeto, no hay desborde discursivo, sino que encontramos rigor y contención ya que la imagen aparece como instrumento crucial para auscultar el yo y la compleja faz de la modernidad.
..... El libro U revela así la apropiación rokhiana de los distintos fundamentos de la vanguardia. La atención al maquinismo de los futuristas; el paisaje interior del surrealismo; el cuestionamiento político-social del expresionismo, el dadaísmo y el surrealismo, y el uso de la imagen que une realidades disímiles postulado por el creacionismo y el surrealismo. A esto se agregan las rupturas textuales planteadas por estas tendencias emergentes, desde las palabras en libertad y la destrucción de la sintaxis de los futuristas, hasta el automatismo psíquico despojado del control racional que postulaba el surrealismo francés. Todas estas nuevas propuestas se mezclan y se superponen con acierto en una lúcida escritura.
..... La reedición de este olvidado libro de la primera etapa de De Rokha, rescata una imagen del poeta distinta a la habitual. Por su síntesis y su sensibilidad poética, por su carácter rupturista y su hacer constructivo, U se puede ubicar con entera propiedad en la compleja trama de la vanguardia chilena.
en El Mercurio Santiago de Chile, Sábado 26 de Enero de 2002
