SAK´ UMESH
Novela, cuyo autor es el antropólogo Miguel Barahona Cockerell, chileno radicado en Costa Rica.
“Sack-umesh”, da cuenta de la realidad que viven los pueblos rurales asentados a orillas de la selva en la península de Yucatán, es un mundo recóndito habitado por seres distintos, descendientes de los mayas, marcados a fuego por su herencia étnica, que lo diferencia del hombre citadino, perdido en la urgencia de la competitividad de la vida moderna, corriendo en pos del éxito y despreocupándose de la parte espiritual. El autor en esta novela recrea esos espacios íntimos donde el jefe del hogar sigue siendo el patriarca de la familia y todavía se le respeta.
El estilo de Miguel Barahona C. tiene la particularidad de ser realista sin dejar de ser surrealista para crear espacios y sucesos, en los cinco segmentos que forman el libro: Plenilunio; Cuarto menguante; Luna Nueva; Cuarto Creciente y Ocaso en Campeche.
Los retratos de su personajes, las impresiones detalladas de los habitantes, de sus actividades, no difiere mucho de aquella que se puede observar y palpar en las aldeas que se levantan en países latinoamericanos, por ejemplo, los que cuentan con la selva amazónica como Brasil, Bolivia, Colombia, Venezuela, y otros pueblos del orbe.
Lo importante en esta novela es la continuidad, con maestría se conserva el hilo conductor en el relato, desde la presentación, el nudo y desenlace, el lector se encuentra con la misma coherencia. Todo conlleva a formarse imágenes potentes de una identidad homogénea y única del pueblo maya.
La problemática existencial del ser humano con sus ambiciones, frustraciones y esperanzas que mueve a los personajes, sigue latente en el planeta, ya que a menudo el hombre de la ciudad invade los territorios donde todavía se vive de la naturaleza y con medios precarios para subvertir el orden de la vida en aquellos pobladores.
Los valores están en juego, el amor, el odio, la sinceridad y la amistad, donde el lenguaje no es obstáculo para un citadino, cuando un maya le tiende la mano y le mira a los ojos para decir lo que piensa. Interesante la espiritualidad que refleja Culebra, Olegario, Carmelita, la tradición, la vida y la muerte, se encuentran en esa zona determinada de la vida intima.
En la trama está latente la presencia de algunos citadinos que, demuestran su poderío para saciar sus intereses personales, sin medir consecuencias, se apoderan de la madera de los bosques naturales, contaminan los ríos, el mar, roban y matan sin piedad en muchos casos y situaciones, apagan todas las ilusiones de una vida mejor, y el derecho a defender la tierra.. En cambio, intelectuales, estudiantes y artistas tienen intereses más altruistas y trabajan inmersos en comunidades aisladas para apoyar en sus tareas, enseñar, alfabetizar y ayudarles a producir mejoras en sus sembrados, construcciones y pequeñas empresas, etc.
Sak` humesh, tal como dijo el autor, (…)“es el encuentro de la vida interior e intima y de la vida social y colectiva, de los distintos mundos de los géneros, clases y grupos étnicos, citadinos y rurales…”
El desarrollo en las sociedades modernas, en distintos lugares de la tierra es movido por el poder político y económico, sin preocuparse de las demandas y necesidades de las persona. Todavía existen pueblos, a los cuales no se les respetan derechos ancestrales, y siguen siendo desprotegidos de sus más esenciales demandas. Esto convierte la novela en un encuentro y desencuentro de dos mundos, la hace actual porque no se aparte de plantear problemas contingentes, que no terminarán de sucederse mientras el desarrollo económico de los países, no vaya aparejado con la equidad y la justicia para sus habitantes.
¡Felicitaciones! Miguel Barahona C., nos deja claro en esta obra que, la imaginación literaria conjugada con la realidad no tiene fronteras delimitadas como aparentemente se presentan.
NÉLIDA BAROS FRITIS
COPIAPÓ-CHILE
